9.一九二0年《桑植陈氏族谱》后序译文 湖南张家界市桑植县陈家坪陈氏族谱专辑

一九二0年《桑植陈氏族谱》后序译文

   中华民国四年（公元1915年），农历冬月17日，冬至祭祖之日，成立了桑植陈氏家族自治会。

两年后。（1917年），自治会提议修编族谱。此时陈氏来桑植已近千年，文献遗失，世次凌乱，百项事务茫然。由自治会提议，推举办事人员，仿照当时先进的欧美民主选举法，公认表决，组成修谱工作班子。

名显、名火、天芹为主任指挥；       功进驻桑植祠堂总督族谱开展情况；

天崇、天钜、才陆、才燮、才育、广运、广极、功选担任集资任务；

天修、才斗、才源、才华主管资料采访；

才良任编辑；

才鸣、广业、功逴担任编校缮写。

是年11月，组织成立，并开展工作，后因组织庞大，资金浪费严重，无法开支各项支出及工资而解散其组织，只才良一人借功选之家独立搜辑整理资料。

1918年，南北军阀混战，桑植兵灾，慈利大庸各处盗贼杀人放火。加上前村坪周仙姑神兵作乱遂告中断，1919年稍稍安定，功选之子去华于澧县从师吴恭亨学成而归，聚族众再议继续族谱之事，大家一致认为事体重大，不能草率从事，凭几个人的粗浅见解不能确定，遂派人专程聘请吴恭亨修改定稿。吴恭亨答复：人已年老，不能外出，又因避兵荒于外，且有其它琐事牵连而不能来桑植。

1920年2月，去华同天芹一道带着全部书稿赴澧县拜师求助。于是，从格式起例到考核改动，讨论以前编写的所得所失，加以增文删改。如记载事物的语法及文章格式上的错误一切去除，以前世系用五格，使之增加了篇幅，将世系表图以五变为十，相关的内容都用表格体，全谱分为十五门，除世系表外，其余内容占九门。仿照司马迁《史记》的记载方式而不用傍行斜上的方法。使之更有实效，这样可以说是包罗万象，巨细必有，不整齐的也划齐了。成书以后，一改旧谱的框条格调，如同欧苏的式样，开创了一个新纪元。

按照开始议定，完稿需要三年时间，而今除了稿本的首末尚未完成，定稿只用了4个月，进度比预料的快了几倍。为什么会这么快呢？原因在于这是私家著书，工作人员不负时日光阴。几个月中，相助左膀右臂者，口述佚闻，天芹、才良立了大功。那怕夜半灯尽，一旦有所感，立即起草笔录。而定稿则是去华之神勇，恰似项羽、拿破仑冲锋陷阵，凌历无前。此书若没有众人的劳苦是不会成功的。

嗟呼！桑植连年战乱，我陈氏子孙栖息于暴兵盗匪之肘下，呻吟宛转，逃死不暇，事关述祖，乃能闻风而动，众志成城，义无反顾，钱财穷困，血汗流尽。不避数百里之遥。粗粮淡水，百折不变，必求此书之成。竞争奋斗之力源于何处？只是报本反始。如此专心，勤勤恳恳，确实应当大力赞扬。

陈氏家谱祖祠并行列碑序及安福所志

编者按：偶尔发现原陈氏家谱手抄本，现将首尾章节整理摘录于此，但因年代久远，页残字缺，甚是遗憾，为利现代人阅读，特将年代换算成公元纪年并标点以及作部份注解，以供族人研究参考。                                                         

祖祠并行列碑序

古者卿以下必有圭口口口口，先有祠宇以栖其神口口口口辨其族属之尊卑口口口口口深远也，我陈氏家族口口口口寸荣口口口口口口口口口口奉其先矣，然相口口口口口口颓几遂荆棘之中，口口口口口不过因陋就简，易口口口口口况祭田未备守祠之费，口口所列虽具而雅驯，之文法口口口先人之所虑不深且远哉，或以待后人之修明也，近与合族于乾隆五十年（公元1785年）间共捐七十余金，卖受水田坵石斗，外仰借庙产剖而食之以供祠事，更于五十五年（公元1790年）大修寝殿口口口口口阶耳房以次润色口口口口口隘嚣尘有其过之无不及也，口口旧列行次之外重加订正，以别长幼、尊卑、亲疏、远近得分泾而别渭，夫礼不下庶人，然上治祖祢^[1]，旁治昆^[2]，下治子孙，古今通义也。

伏原我

先人日监在兹，我后人大振厥^[3]声，虽诰命之邀封拜之荣，今尚有待而孝秀^[4]子弟方兴未艾，则深远之虑后之人必有任是者，岂余言之所能尽乎                                                                                                  

首事人开列于左：（略）

行次

立名辉九有、考道问三湘、世仰均平泽、家分孝秀光

山林沾化理、星月焕文章、克绍东南美、芳风振古香。

辞虽雅驯，鲜有从此。

族长陈以诏具草

绅士

陈永烈       永朝        永传        德纯

陈吉清       吉韬        嘉言        吉燮

陈万年       吉监       

陈昌儒       昌寿        昌级        昌丁

陈玉梅       昌感        昌嘉        万卷

陈希贤       立英        名海        同订

[注释]：[1]祢：父死在宗庙中立主曰祢，生称父，死称考，入庙称祢。

[2]昆：兄曰昆。

[3]厥：其之。

[4]孝秀：孝廉与秀才（孝廉即举人）。

祠堂

西座     东向    寝室    阶墀

耳房     门楼    桅      祭田

古楸     贡生伍致麟植

联

取其毛血烹燎曰     正是秋风林惕时

羞以首心非尽物     本乎仁孝始无惭

诗

每值春秋感露霜     奉词犹忆扫侵疆

边城静拆桑麻润     蓬室生春橘柚香

功在北巡南渡后     碣^[1]存故巷古祠旁

莫言锡^[2]命当年事    余庆应偕雨露长

廻龙阁     原址在水口上戊辰年水灾迁

西座     东向     正殿     献台

鼓       罄       鼎       仪仗

桅       古树

联

末俗庸人多信鬼     古来名将必为神

诗

年来秋月礼神明     风会攸殊事益新

旗影钟声空左岳     香烟人气压西邻

边邑本非耽越俗     熙朝原自重功臣

庙貌原偕天地久     千秋长奉一炉春

创建始末未考，每年秋七月廿一日轮次礼神出会，本坪十会，合马合口黄粟垭为十一会。

关神庙

西座        东向     建楼三层与廻龙阁接

古联

五夜何人能秉烛   九州无处不焚香

寺院坡        古神三位        今在黑神东厢

三官庙    在对河                      观音榭      在水口

以下分房图、世系表，略

[注释]：[1]碣：方者为碑，圆者为碣，汉人碑碣并称。

[2]锡：赐与。

本文系陈佐博客www.chenzuo.cn原创作品,版权所有，严禁转载或用于商业目的，谢谢合作！