土家摆手舞

桑植县土家族摆手舞大赛现场图片

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摆手舞表演相关资料

 

   摆手舞，又名舍把舞，是土家族独特的舞蹈。《桑植县志》载：“土民正月赛神摆手，唱摆手舞歌，为秋千之戏，至十六日为止。”可见摆手舞是土家族传统的文娱活动。相传土家山寨在祀神的最后一天，摆手歌舞毕，参加歌舞的土家族民分立两厢，中间置一牛，竟相刺杀，以牛不偏不倚地卧死地面为吉，如倒向哪方，哪方则不吉利。所以摆手舞只能同边摆，桑植县志中就有禁止土家杀牛的记载。据史志记载和老人传叙，清代中、末期，桑植的上、下峒司城、老司城、旧司城、上河溪等土家族地区及各姓祠堂都建有摆手堂。

据传，远在商代末期，土家先民们——巴蜀之师，身披盔甲，高唱战歌，带着自己的舞蹈，浩浩荡荡地参加了周武王伐纣的队伍，并用这种舞蹈鼓舞士气，振奋军威，当时称为“军前舞”。《华阳国志》中说“巴师勇锐，歌舞以凌，殷人前徒倒戈，故世称之，武王伐纣，前歌后舞也。”刘邦败项羽、定三秦时，也曾利用巴人的这种军队和舞蹈，故后又称这种舞蹈为《巴蜀前舞》。后来，《摆手舞》在内容和形式上都有一些变更，充满浓厚的生活气息。在内容上，除了娱乐以外，还有祭祖先庆丰收、求兴旺等意义。

摆手舞就规模而言．有大小之分，在动作上有单、双摆、环摆和插花摆以及竞摆等之分。每年春节、四月十八、六月六日、八月十五日，男女老幼穿着节日的盛装，不约而同地汇集在摆手堂。摆手仪式结束后，在一阵阵锣鼓声、鞭炮声、唢呐声和欢笑声中，人们自动围成圆圈，男女相携，迈开步伐，摆动双手，蹁跹进退，尽情欢跳。清代文人唐仁的《竹枝词》记述了摆手舞的盛景。“千年钢柱壮边陲，旧姓相沿十八司，相约新年齐摆手，春风先到土王祠”。从这首词可以想到摆手舞应在摆手堂或土王祠进行。据桑植的向氏、彭氏、田氏族谱记述，摆手堂和土王祠供奉着八部大神、向老官人、田好汉、彭公爵主和普力嗄巴，科洞毛人的神像，两边设置牌楼、神树和彩柱，悬挂禽兽毛皮，供桌上摆一只木刻公鸡，供奉五谷杂粮，门前广场正中竖起一根五丈左右的红漆彩柱(又称围子)，上挂龙凤旗，顶端竖立仙鹤一只，摆手堂四周张灯结彩，场面庄重，热烈大方。“摆手”开始时，先由梯玛高举扫帚，唱着“扫邪歌”，摆手队伍举着龙风旗，打着锣鼓吹着牛角、土号、唢呐，燃放三眼炮和鞭炮，扛着神棍，在一片“喂嗬”声中入场。表演的内容有“祭祀祖先”、“开天劈地”、“盘古开天”、“迁徙定居”、“耕作劳动”、“打猎抢婚”、“自卫抗敌”、“扫堂送驾”等八个部分。大摆手活动还穿插插溜子、唱山歌、打花鼓、吹咚咚喹等文艺表演，也可以进行抵杠、摔跤、搬扁担劲等体育比赛。队伍可大可小，大者几百人，小者几十人不等。小摆手内容主要是表现“打猎”、“挖地”、“下种”、“插田”、“除草”、“收割”、“推磨”、“打糍粑”等，充满劳动生产气氛，表现丰收的喜悦和欢乐之情。表演时，脚踏锣鼓点子，边摆边唱，依据歌唱的内容拟出各种动作，梯玛站在龙凤旗下用土语领唱“舍巴歌”，参舞者在歌词中结尾用“嗬嗬吔，吔嗬嗬”或“查西太”（好得很）的衬词应合。

摆手舞展现了土家族古老的历史和生活的画卷，充分体现了顽强不息的民族精神和灿烂的文化艺术光辉。

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